不知谁氏子，枯首在沙洲。
肉化乌鸢腹，肢残波浪头。
曾闻南面乐，宁有九原愁。
厚葬不为贵，汉官其登丘。
水次髑髅作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
水次髑髅翻译及注释
《水次髑髅》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。这首诗描绘了一个神秘的场景，诗人在沙洲上发现了一颗枯瘦的髑髅。以下是这首诗词的中文译文：
不知谁的子孙，
枯瘦的头骨在沙洲上。
肉已经腐化成了乌鸦的腹部，
四肢残缺，像波浪的头。
曾经听说南方有欢乐，
怎么会有九原的忧愁？
厚葬并不是值得尊贵的事，
汉官们却登上了丘陵。
这首诗词通过描绘一颗髑髅，表达了对生命的思考和对人生的反思。诗人在描述髑髅时，使用了枯瘦、肉化乌鸦腹、肢残波浪头等形象，强调了时间的无情和生命的脆弱。诗中提到了南方的欢乐和九原的忧愁，暗示了人生的起伏和变幻。最后，诗人以厚葬不为贵、汉官登丘的形象，表达了对功名利禄的冷嘲热讽，强调了生命的真正价值不在于地位和财富，而在于对生命的珍惜和对人生的思考。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展示了梅尧臣独特的艺术才华和对人生的深刻洞察。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到其中蕴含的哲理和对生命的思考，同时也可以从中得到对人生的启示和反思。
水次髑髅拼音读音参考
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