视死如归 (董存瑞炸碉堡 ) 是一个汉语成语,歇后语是董存瑞炸碉堡,视死如归是褒义词。。。。
拼音shì sǐ rú guī
注音ㄕˋ ㄙˇ ㄖㄨˊ ㄍㄨㄟˊ
繁体視死如歸
出处《韩非子 外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》:“三军之士,视死如归。”
例子我们已经是视死如归,我们大踏步地走着我们的大路。郭沫若《如火如荼的恐怖》诗
正音“死”,不能读作“shǐ”。
用法主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义。
辨析见“杀身成仁”。
歇后语董存瑞炸碉堡
谜语临刑唱大曲
近义词舍生忘死舍生取义
反义词贪生怕死
英语face death calmly
俄语спокойно смотреть смерти в глаза
日语死を視(み)ること帰(き)するが如(ごと)し
德语dem Tod ruhig entgegensehen(dem Tod gefaβt ins Auge sehen)
法语ne pas craindre la mort
祸绝福连 | 指灾祸消失,好运接连不断。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |