明珠出袖四百非，座有烟霞草木香。
断取锺山擎石掌，那知不下净名床。
题僧法芝锺山诗后作者简介
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
题僧法芝锺山诗后翻译及注释
《题僧法芝锺山诗后》是晁补之在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
明珠出袖四百非，
座有烟霞草木香。
断取锺山擎石掌，
那知不下净名床。
诗意：
这首诗词描绘了一个僧人法芝在锺山题写诗后的情景。法芝的境界高超，他的诗作犹如明珠从袖中闪现出来，非常珍贵。座下的环境充满了烟霞和草木的芳香。法芝以超凡的智慧断取了锺山的擎石掌，表示他超越了尘世的束缚。然而，他并不满足于这种超凡的境界，因为他深知这种境界并不能带来真正的净名床，也就是真正的解脱和境界。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了诗人对法芝境界的赞美和思考。第一句“明珠出袖四百非”形象地描述了法芝的诗作价值非凡，宛如明珠般闪烁夺目。第二句“座有烟霞草木香”通过描绘法芝所处的环境，表达了一种宁静祥和的氛围。第三句“断取锺山擎石掌”暗示法芝的境界超越了尘世的束缚，达到了超凡的境地。最后一句“那知不下净名床”表达了法芝对超越凡俗境界的追求，他意识到超越尘世并不代表真正的解脱和境界。
整首诗以简练的语言表达了晁补之对法芝的赞美和思考，通过对法芝境界的描绘，诗人也在思考人生的意义和境界的追求。这首诗词既有宁静祥和的氛围，又有对超凡境界的追求，给人以启迪和思考。
题僧法芝锺山诗后拼音读音参考
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