追凉寻宝刹，畏日望璇题。
卧草同鸳侣，临池似虎溪。
树闲人迹外，山晚鸟行西。
若问无心法，莲花隔淤泥。
同苗发慈恩寺避暑作者简介
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
同苗发慈恩寺避暑翻译及注释
《同苗发慈恩寺避暑》是唐代李端所写的一首诗。诗中描绘了作者追逐凉风到寺庙避暑的情景，并借此表达了对尘世浮躁的厌倦。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
追凉寻宝刹，畏日望璇题。
卧草同鸳侣，临池似虎溪。
树闲人迹外，山晚鸟行西。
若问无心法，莲花隔淤泥。
诗意：
诗的前两句描述了作者为了追逐凉风而来到宝刹（指慈恩寺）避暑的景象。作者用“畏日望璇题”表达了对炎夏的炎热天气的畏惧，并以此展现了对清凉的渴望。
接下来的两句描述了作者在寺庙的草地上与伴侣一起躺卧，眺望着池塘，感受着虎溪般宽广的氛围。这里通过树木和水景的描绘，营造了一个宁静和谐的环境。
最后两句描述了树木外的人迹罕至，山中夕阳下的鸟儿飞行的场景。这里描绘了一个与世隔绝的宁静山野景象，呈现出一种淡泊名利的态度。
整首诗表达了作者对炎夏烦扰的厌倦，对清凉避暑的向往，以及追求心灵宁静的愿望。
赏析：
这首诗以简洁的语言，描绘了一个追求宁静和怡然自得的避暑场景。通过对自然环境的描绘，将读者带入一个与尘世烦嚣隔绝的境地。
诗人运用了对比手法，将寺庙的凉风与外界的炎热相对比，形成鲜明的对比效果。同时，通过描绘草地和水景，给人以宁静和清凉的感受。
诗中的最后两句以隐喻的方式传达了一种追求内心宁静的愿望。莲花隔淤泥的意象表达了在浊世中保持无欲无求的心灵状态。
整首诗以简练、含蓄的风格表达了作者积极向往清凉和宁静的心情，给人以一种宁静和舒适的感受。同时，诗中透露出诗人对现实世界的浮躁和名利的厌倦，贬抑了纷扰烦嚣的世俗生活，展现了一种超脱尘世之境的意境。
同苗发慈恩寺避暑拼音读音参考
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