雨肥梅、亭台初夏。
昙花开向前夜。
纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。
知得也。
□□是、西山彭抗来胎化。
平生性野。
自倒指今年，七旬有六，使节半天下。
焚金兽，毋惜满斟玉斝。
儿孙况又潇洒。
公今骨相如松在，一掬精神堪画。
于今且。
□□炼、金丹成了为凭藉。
归心莲社。
便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。
摸鱼儿（寿觉非居士）作者简介
白玉蟾(公元1194 - ?；现学界对其卒年尚有多种说法；)本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。
摸鱼儿（寿觉非居士）翻译及注释
《摸鱼儿（寿觉非居士）》这首诗词是宋代葛长庚创作的，下面是我的中文译文、诗意和赏析：
雨肥梅、亭台初夏。
昙花开向前夜。
纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。
知得也。
这首诗描绘了一个初夏的景象，雨水滋润了梅花，亭台中充满了初夏的气息。昙花在前夜开放，给人一种神秘的感觉。纯阳鹤会在三天前先来，预示着神仙将要降临的地方。诗人说自己知道这些情况。
□□是、西山彭抗来胎化。
平生性野。
自倒指今年，七旬有六，使节半天下。
焚金兽，毋惜满斟玉斝。
儿孙况又潇洒。
诗中有一些地名和人物名字无法辨认，这里暂时用"□□"代替。诗人自称性格野性，不拘于世俗。他谈到自己已经七旬有六，担任过使节一半的领域。他提到焚烧了金兽，也不吝啬地斟满玉斝，表达了他不计较物质享受的态度。他的子孙们也过得很潇洒自在。
公今骨相如松在，一掬精神堪画。
于今且。
□□炼、金丹成了为凭藉。
归心莲社。
便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。
诗人说自己如今的精神状态就像松树一样挺拔，一把捧起来就可以成为画中的形象。他继续提到自己修炼金丹，将金丹作为依靠。他心归于佛教的莲社，意味着他对宗教信仰的执着。他期望自己能够成为长寿的长者，活到八百岁。
这首诗描绘了诗人葛长庚对自然景色和人生的感悟，表达了他超脱尘俗、追求长寿和精神升华的心境。通过描述自然景物和自身境遇，他展示了对人生意义的思考和对追求长寿与修炼的追求。
摸鱼儿（寿觉非居士）拼音读音参考
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