砭庸针俗 (成语用法:联合式;作谓语、定语;形容针对时局采取对策。 ) 砭庸针俗是一个汉语成语,砭庸针俗是中性词。。
基本解释砭:古代治病用的石针,治疗。救治凡庸鄙陋。
典故及出处清 龚炜《巢林笔谈 双忠寺碑文》:“其论足以扶教维风,其文足以砭庸针俗,卓识大力,一空当世作者。”
拼音biān yōng zhēn sú
注音ㄅ一ㄢ ㄩㄥ ㄓㄣ ㄙㄨˊ
繁体砭庸針俗
感情砭庸针俗是中性词。
用法联合式;作谓语、定语;形容针对时局采取对策。
成语 | 解释 |
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急中生智 | 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
十全大补 | 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |