基本解释在困苦中勉强自寻欢乐。
典故及出处宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”
例子此第三首,则俗所谓苦中作乐也。言山行之可畏若此,而于其中强寻乐处,则亦有可喜者。(清 无名氏《杜诗言志》卷十)
拼音kǔ zhōng zuò lè
注音ㄎㄨˇ ㄓㄨㄥ ㄗㄨㄛˋ ㄌㄜˋ
繁体苦中作樂
正音“乐”,不能读作“yuè”。
感情苦中作乐是中性词。
用法偏正式;作谓语、宾语、定语;指在困苦中勉强自寻欢乐。
辨形“作”,不能写作“做”。
歇后语穷风流,饿快活;黄连树下弹琴
谜语药里有味合欢
近义词自得其乐、强颜欢笑
英语find happiness in suffering
成语 | 解释 |
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绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
以小见大 | 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |