基本解释解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。
典故及出处汉 扬雄《解嘲》:“叔孙通起于桴鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。”
例子同时有些宿将,解甲归田以后,大起园林,广置姬妾,正在享福。(高阳《清宫外史》上册)
拼音jiě jiǎ guī tián
注音ㄐ一ㄝˇ ㄐ一ㄚˇ ㄍㄨㄟ ㄊ一ㄢˊ
繁体解甲歸田
正音“解”,不能读作“xiè”。
感情解甲归田是中性词。
用法连动式;作谓语、宾语、定语、分句;指战士退伍还乡。
歇后语王八变黄鳝
谜语将军当农民
近义词刀枪入库、马放南山
反义词投笔从戎
英语retire from office
成语 | 解释 |
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势不可当 | 当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。 |
初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |