基本解释莠:狗尾草,比喻坏人。指好人坏人混在一起,难以区分。
典故及出处《清史稿 吴杰传》:“未剿遽抚,良莠不分。兵至,相率归诚;兵退,复出焚掠。”
例子驭夷长策,当先剿后抚,未剿遽抚,良莠不分。兵至,相率归诚;兵退,复出焚掠。《清史稿·吴杰传》
拼音liáng yǒu bù fēn
注音ㄌ一ㄤˊ 一ㄡˇ ㄅㄨˋ ㄈㄣ
感情良莠不分是中性词。
用法作谓语、定语;指好坏不分。
近义词良莠不齐、是非不分
反义词泾渭分明
成语 | 解释 |
---|---|
释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
无法无天 | 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
聪明伶俐 | 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
变化无方 | 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
黄卷幼妇 | “绝妙”二字的隐语。 |