遗世四言诗(隋·阴长生)释义,解释
古诗文 | 遗世四言诗(隋·阴长生) |
释义 | 遗世四言诗(隋·阴长生) 〖《神仙传》曰:阴长生。新野人。汉皇后之亲属。从马明生学度世之道。后于丰都山中。白日升天。长生临仙去。著诗三篇以市将来。《诗纪》云。黄庭坚书后汉阴长生诗后曰:忠州丰都山仙都观朝金殿西壁有天成四年人书阴真君诗三章。逯按。各刻本《神仙传》均无诗。独《太平广记》引《神仙传》有之。不知所据为何本。检道藏本神仙体道通鉴阴长生传云。阴长生者。新野人。汉和帝永和八年三月己丑立皇后阴氏。即长生之曾孙也。少处富贵之门。而不好荣位。后委之入忠州平都山中。修炼服丹。白日升天。临去有四言诗三章遗世。诗云云。忠州之设。始于唐代。知神仙通鉴乃唐人书。而其书著录阴长生诗。与黄庭坚所见忠州天成年间人所书阴诗。时代相符。盖皆在唐时也。颇疑阴生此诗乃唐人伪托。始列此俟考。〗 维予之先,佐命唐虞。 爰逮汉世,紫艾②重纾①。 予独好道,而为匹夫。 高尚素志,不事③王侯。 贪生得生,亦又何求。 超迹苍霄,乘龙④驾浮。 青要⑥承⑤翼,与我为仇。 入火不灼,蹈波⑦不濡。 逍遥太极,何虑何忧。 游⑧戏仙都,顾悯群愚。 年命之逝,如川⑨之流。 奄忽未几,泥土为传。 驰走⑩索死,不肯暂休。 予之圣师,体道之⑾真。 升腾⑿变化,松乔⒀为邻。 维予同学,一十二人。 寒苦⒁求道,历二十年。 中多怠惰⒂,志行不坚。 痛乎诸子,命也自天。 天不妄授,道必归贤。 身投⒃幽壤,何时可还。 嗟尔将来,勤加精研。 勿为流俗,富贵所牵。 神丹⒄一成,升彼九天。 寿同三光,何但亿千⒅。 惟予垂⒆发,少好道德。 弃家随师,东西南北。 委放五经⒇,避(22)世自匿(21)。 三(23)十馀年,名(24)山之侧。 寒不遑衣,饥不暇食。 思不敢归,劳不敢息。 奉事(25)圣师,承颜(27)悦(26)色。 面垢足胝,乃见(29)哀识(28)。 遂传(30)要诀,恩深不测。 妻子延年,咸享(31)无极。 黄白既(32)成,货财千亿。 役使鬼神,玉女侍侧。 予(33)得度世,神丹之力(34)。 |