闻有司置盗冢者于法,感作(清·郑用锡)释义,解释
古诗文 | 闻有司置盗冢者于法,感作(清·郑用锡) |
释义 | 闻有司置盗冢者于法,感作(清·郑用锡) 生者与死者,阴阳分两界; 生或能互仇,死必无相害。 如何发丘壑,攫金肆无赖? 乃知厚葬非,斯世何昧昧! 或言晏(殊)与张(耆),祸出人意外。 有盗掘张坟,漆城多珠贝; 既偿其大欲,畚土为掩盖。 继乃掘晏茔,仅一木胎带; 群盗一何愤,弃之杂尘𡏖。 此语殊不然,怀宝多自坏。 犀角及象齿,古今同垂诫。 煌煌有司言,所见何其大! |
古诗文 | 闻有司置盗冢者于法,感作(清·郑用锡) |
释义 | 闻有司置盗冢者于法,感作(清·郑用锡) 生者与死者,阴阳分两界; 生或能互仇,死必无相害。 如何发丘壑,攫金肆无赖? 乃知厚葬非,斯世何昧昧! 或言晏(殊)与张(耆),祸出人意外。 有盗掘张坟,漆城多珠贝; 既偿其大欲,畚土为掩盖。 继乃掘晏茔,仅一木胎带; 群盗一何愤,弃之杂尘𡏖。 此语殊不然,怀宝多自坏。 犀角及象齿,古今同垂诫。 煌煌有司言,所见何其大! |