太子张舍人遗织成褥段（唐·杜甫）释义,解释
| 古诗文 | 太子张舍人遗织成褥段（唐·杜甫） |
| 释义 | 太子张舍人遗织成褥段（唐·杜甫） 押庚韵 引用典故：田舍翁 客从西北来，遗我翠（一作细）织成。 开缄风涛涌，中有掉尾鲸。 逶迤罗水族，琐细不足名。 客云充君褥，承君终宴荣。 空堂魑魅（一作魍魉）走，高枕形神清。 领客珍重意，顾我非公卿。 留之惧不祥，施之混柴荆。 服饰定尊卑，大哉万古程。 今我一贱老，裋（一作短）褐更无营。 煌煌珠宫物，寝处祸所婴（一作萦）。 叹息当路子，干戈尚纵横。 掌握有权柄，衣马自（一作已）肥轻。 李鼎死岐阳，实以骄贵盈。 来瑱赐自尽，气豪直阻兵。 皆（一作昔）闻黄金多，坐见悔吝生。 奈何田舍翁，受此厚贶情。 锦鲸卷还客，始觉心和平。 振我粗席尘，愧客茹（一作饭）藜羹①。 评注 《䂬溪诗话》： 《张舍人遗织成褥段》云，“服饰定尊卑，大哉万古程”、“煌*珠宫物，寝处祸所婴”，“锦鲸卷还客，始觉心和平”，其意在明分守，箬贪饕，*斥玩物，严道义之大节，岂直专为诗哉？就中“和平”之语，尤可人意。世有豪横凶人，强委馈于善士，而不能骤绝之，其心愧耻，虽欲“和平”，不可得也。 《后村诗话》：《张舍人遗褥段》云……“昔闻黄金多，坐见悔吝生。奈何日舍翁，受此厚贶情。锦鲸卷还客，始觉心和平。”可见子美一介不取之意。 《唐诗归》：钟云：小小题，许多感慨，许大关系。诗不关理，杜诗入理独妙谭云：真心不敢，真心不愿，矫廉人不能伪作此话。钟云：已不受此物矣亏他仍如此细心看，不没其好处（“开缄”四句下）。钟云：“浑”字好（“施之”句下）！钟云：天道、王制，小物中轻轻数语发尽，说得奢侈人梦中魂惊，不必看下一段矣（“煌煌”二句下）。 《杜臆》：“服饰定尊卑”，人能言之，而继以“大哉万古程”，何等郑重，此孔子惜繁缨意，俗儒岂能知之？此根“混柴荆”来。“寝处祸所婴”，此根“惧不祥”来。此一小物，而天道、王制，发出许大议论。 《钱注杜诗》：史称武累年在蜀，肆志逞欲，恣行猛政，穷极奢靡，赏赐无度公在武幕下，作此讽谕，朋友责善之道也。 《唐宋诗醇》：因小见大，殊有关于典制，足以正人心而厚风俗。 《杜诗镜铨》：此诗于小中见大，全是乐府意。点染处已令人目眩（“无缄”二句下）。结二句亦与“承君”句应（“振我”二句下）。 |