三君子篇（清·范当世）释义,解释
| 古诗文 | 三君子篇（清·范当世） |
| 释义 | 三君子篇（清·范当世） 押尤韵 余为六君子篇示诸生，孟生知余篇终所云亦诡词，乃执《扬雄传》来问曰：「雄澹泊如此，然则其为文章亦自适而已，而班固推雄之意，以为欲求文章成名于后世，雄岂犹不忍于后世之名乎。 」余折之曰：「此不可以如斯顿悟也。夫子曰：『弗乎，弗乎，君子疾没世而名不称焉，吾道不行矣，吾何以自见于后世哉！』夫子岂犹不忍于后世之名而云此者，乃其所以发愤著书之由，且维持万世之天下，俾不入于二氏之教者，亦即在此矣。人之以文章自适，而从容乐道，一无所为而为之者，岂其新学而遂能然耶？高明之人不难于倦世，至于捐其所谓富贵利达者，以就于兹事，而非若有千圣百王之揖让于前，千龄万代之人之承望于后，则又孰肯老死于此而不悔者哉？故自孟子而来，至于今，凡不愧为圣哲之书者，其后大帅皆不能自已，而其始也，亦莫不欣动于夫子之言，此其所以为万世师也。 」吾惧孟生之味道未深而颇已轻世，流弊滋大，复作诗令诵之，因篇末数语命曰三君子篇。 老氏结巨网，释迦悬利钩。 纷纷下人海，垂饵当乱流。 以彼溷中趣，兼之性命浮。 何患英雄人，不来流上头。 流头大鱼上，形瑰果如牛。 变化直飞去，二老胡不收。 乃知青云上，招手有孔丘。 借问孔夫子，何术招此俦。 彼无异端在，一语教人愁。 气尽即无我，长生言不雠。 轮回不可得，寂灭终耻羞。 盖棺万物尽，惟独斯文留。 沈雄乃不死，精力斯当勠。 此道一深入，机来难自由。 胸中沃至味，玉瓒盛黄流。 贪瞋怨恸怖，一一皆谬悠。 乃知师恩重，耸我出我幽。 与我一世间，福禄诸天侔。 假非玉书圣，不恐宁肇修。 万年弗可揭，一揭乾坤休。 老聃树桃李，独秀惟庄周。 此人澹无欲，永可泥涂龟。 一朝感鲲鹏，欲作逍遥游。 公然脱彼网，吾学同喜忧。 灵均亦在楚，孟子还居鄹。 当日三君子，朝朝阅九州。 |