纪晓岚(近现代·周作人)释义,解释
古诗文 | 纪晓岚(近现代·周作人) |
释义 | 纪晓岚(近现代·周作人) 东坡喜说鬼,妄言聊解醒。 本来无所为,妙语乃环生。 后世谈神怪,唯以寄劝惩。 颜夭蹠乃寿,此理既无凭。 况复涉三世,支离弥可憎。 纪氏作五记,文笔颇清明。 为有宣传意,难动识者听。 却有一节话,题曰绳还绳。 缚狐还被缚,报复相因承。 等是示儆戒,此意差可称。 孔子重直道,报怨得其平。 牙眼各相报,见于景教经。 儒家贵中庸,天主有威名。 同时传此语,不能违人情。 |
古诗文 | 纪晓岚(近现代·周作人) |
释义 | 纪晓岚(近现代·周作人) 东坡喜说鬼,妄言聊解醒。 本来无所为,妙语乃环生。 后世谈神怪,唯以寄劝惩。 颜夭蹠乃寿,此理既无凭。 况复涉三世,支离弥可憎。 纪氏作五记,文笔颇清明。 为有宣传意,难动识者听。 却有一节话,题曰绳还绳。 缚狐还被缚,报复相因承。 等是示儆戒,此意差可称。 孔子重直道,报怨得其平。 牙眼各相报,见于景教经。 儒家贵中庸,天主有威名。 同时传此语,不能违人情。 |