古鼎歌(元末明初·谢应芳)释义,解释
古诗文 | 古鼎歌(元末明初·谢应芳) |
释义 | 古鼎歌(元末明初·谢应芳) 中喜(一作苏州)万寿寺旧藏古铜鼎,其窾识有云:王在周康穆宫,册锡寰,用作皇考郑伯姬尊鼎。大德中,任阳谢氏尝欲以重宝易之,时住持点翁师不从,后谢氏为构佛殿,点遂以鼎答之。至正丙申,谢遭兵,鼎因失去。甲辰夏四月,愚隐智公乃得于军人之手,耆旧聚观,皆曰:吾山中旧物也。既而出鼎见示,且徵余诗以纪之。 碧云师著金伽黎,空王殿上(一作前)龙象随。 一夫长跽①送古鼎,状若献宝波斯儿。 群缁来(一作聚)观集丈室,中有老夫曾(一作僧前)致词。 云是山中旧时物,立诵窾识能无遗。 惟有臣寰纪君赐,用显厥考郑伯姬。 文词诘屈错盘诰,字体隐伏蟠蛟螭。 苍姬讫录世屡改,不知何代来于斯。 谢家宝树易赵璧(一作修佛刹),巨构贾与秦城齐。 鼎兮鼎兮什袭去,岁逾数(一作经六)纪今来归。 师闻此语重叹息,兵火连年炎九域。 金钟大镛弃路(一作道)傍,总若沈沙销折戟。 珠还合浦②独无恙,护持信有天龙力。 摩挲两铉湿烟雾,错落丹砂映金碧。 浊水(一作光如)摩尼五色兼(一作含五色),出海(一作高比)珊瑚高(一作长)一尺。 呜呼羲轩之鼎真(一作莫)可求,禹鼎亦已沦东周。 世所用者非尔俦,或膨豕腹徒包羞。 调羹尔无与,覆餗尔不忧。 归来兮归来,北山兮菟裘。 汾阴自有为时出,切莫放光惊斗牛。 |