百岁堂歌（明·湛若水）释义,解释
| 古诗文 | 百岁堂歌（明·湛若水） |
| 释义 | 百岁堂歌（明·湛若水） 百岁堂者，嘉兴崇德周氏之堂也。周君德茂讳文忠，孝友笃至，兄遭寇劫，则为以身急其难。母氏胡遘疾弗疗，则为吁天割股和药疗疾，疾即愈。若夫赈饥、施棺、修桥、引井，以仁义之泽及于乡人、载于县志者，不可枚举。寿跻百有三岁。未满百岁时，其孙埙构百岁堂以祝其寿，寿乃过之。每称寿，则子孙曾玄四代重列于前。甘泉子友其重孙黄门昆，昆盖志于仁者也。间以告甘泉子，甘泉子曰：寿者，仁之符也。观周翁之寿，可以知周氏之仁矣。若使天下皆如此寿，可以观斯世之仁矣。感之为作此歌。 吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。 而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。 宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。 始知元气在燮理，匪但气数而已矣。 又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。 高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。 民物以之不夭折，二仪五气延三光。 自馀一国及一家，积仁气象何其赊。 敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。 崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。 有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。 和药一歃母病起，感应之速如神功。 始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。 三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。 人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。 贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。 曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。 安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。 |